Los restos de hueso que permanecen en la Antártida se suman a una historia de resistencia que está inscrita en el mismo hielo antártico. Las cosas que mueren allí habitan la superficie de la tierra y se rehúsan a ser devorados por ella. Además de sostenernos, a la tierra le debemos la labor de actuar como “un tabernáculo, un receptáculo para todas las descomposiciones” (Serres, 1987). En ella consignamos nuestros muertos, pero también nuestros relatos y leyes para hacerles perdurar en el tiempo.

Desde 1961, el Tratado Antártico regula la política internacional dentro del continente blanco, disponiéndole como un territorio de paz y ciencia, donde la soberanía de las naciones se suspende en pro de la colaboración entre países, evitando la explotación desmedida del epicentro climático que la Antártida representa para el planeta. De cara a un escenario de crisis climática, la obra se pregunta por la fragilidad de estas normativas, que constituyen un esfuerzo de la humanidad por contrarrestar los efectos del calentamiento global y por proteger el legado que es la Antártida para las generaciones venideras.